香山リカは高みの見物と洒落込んだ方がよい3
橋下氏改革の目玉政策の一つに教育条例案がある。橋下氏の危険度という観点で批判が集中している問題で、「国歌斉唱での起立問題に対する懲罰姿勢がある。これとて、両者の発想が違う為に論議がかみ合っていない。つまり、拍子抜けというよりも問題の核心に迫れない、第三者からみれば見解の相違程度で済まされかねない内容に終始している。

橋下氏は首長に就任してから一貫して行政の民営化システムを推し進めている。これまでの行政運営の核心的発想は、公職業務、民間事業とは基本的に違う目的意識の下で判断すると考えられてきた。従って、役所は効率、能率的業務が棚上げされても当然だと確信し続けてきた。しかし、その結果は莫大な債務超過の赤字経営、既得権益の保護と市民との社会格差をつくる元凶となり、その現実が市民の目の前に曝け出された。

そこで、橋下氏は教職員意識改革の一つとして、教員規則を例外なく守る、つまり、教育委員会通達の「国歌斉唱での教員起立」は単なる社員服務規程なので違反者には厳重に対処するとして、「君が代起立斉唱条例案」を２月市議会に提案する。つまり、このプロセス、橋下氏の頭には「個人の思想、信条の自由」がぽっかり抜け落ちているのだ。従って、単純に大人が規則を守らないで、どうして子供に規則を守らせることができるのかという世間話としての主張になっている。民間組織で組織規約を守らなければ罰則等、厳しい社会的制裁があり、それを不服とする場合は自ら組織を離れることが社会的ルールだという論法だ。また、現実社会はほぼこのような図式になっていることも事実だ。

（つづく）

竹田恒泰 @takenoma 氏は『かの有識者会議の実質的な座長を務めた園部氏を内閣参与にしたところに伺える。』と、政府が明らかに「女性宮家創設」を焦っているとツイートしている。

香山リカは高みの見物と洒落込んだ方がよい2
冒頭で「議論がかみ合っていないやや拍子抜けの感があった。」と書いたが、それは橋下氏と香山氏の社会変革に賭ける発想の違い、社会構造を支える諸々の時間軸の捉え方の違いによるものだと考えられる。香山氏は『「まず大きな問いから」という姿勢』を基盤においているが、このマイケル・サンデル教授流の民主的議論をより透明化する作業において、現実的にその延長線上にあった筈の民主党による「政権交代」が、具体的に国民を見事に欺くものであってみれば、その体験からして『「まず大きな問いから」という姿勢』にはならないというのがこれまた現実であり人間社会であろう。ここを香山氏はきっちりと押さえないと常に机上の空論化現象に終始する、反って政治の空白を生むことを認識するべきである。

政治行政において、安全、安心を求めること自体、現実社会とガチンコ対決を回避する姿勢だと批判されても致し方ない。香山氏の主張する、『目指すべき「より良い社会」とは何か』、さらに『「どういう社会を創るための改革か」を示す義務がある』というのは、学者の正論であっても、必ずしも政治家の第一義的仕事ではない。今、目の前で癒着、搾取している集団等があれば、先ずそれを潰す、また、それにより市民が不利益、不具合を強いられている場合は尚更のことである。

政治権力が明確なビジョンを示す、政治力学を支える哲学、イデオロギーが健全でなければならないのは香山氏の主張の通りである。しかし、歴史のある危機的狭間にあって、イデオロギーの崩壊、絵に描いた「ビジョン」も示されない現実はいつの世の中にもあった筈だ。ポピュリズムがさらなる間違った方向性を助長する懸念は理解できるが、方向性を変えるには橋下氏の「不連続のチャレンジ」も今必要とされていると知るべきである。

さらに、香山氏は「グレート・リセット」という言葉を最大限、多義的に理解する努力も必要である。橋下氏は少なくとも大阪市民に対して、市民自らの「グレート・リセット」を強要している、また、そうでなければ「政権交代」の二の舞いになる、それこそ笑いものになること必致である。

(つづく)

香山リカは高みの見物と洒落込んだ方がよい
田原総一郎『朝まで生テレビ』の討論番組での橋下氏と香山リカ氏の直接対決が話題を呼んでいる。私もその一部を見たが、討論内容は、前からと変わりのない段違い平行棒の論戦で議論がかみ合っていないやや拍子抜けの感があった。

橋下政治の手法は、限られた任期でどれだけの改革が現実的に行われるかという一点に尽きるもので、今回首長に選んだ市民もそれに賭けている、また、本人自身も興味津津で中味よりも実現の勝ち負けに熱情を注いでいる、個人的性格が前面に出ているようにみえる。別段、大いに結構なことだが。

香山氏の批判は、橋下政治は権力者として独善的手法が先行して新自由主義の陥る負の政治結果に結びつく恐れを指摘している。即ち、『変化を訴える前に、目指すべき社会像を語るべき』、『「どういう社会を創るための改革か」を示す義務がある』と問質している。

香山氏は、『目指すべき「より良い社会」とは何か』を市民に提示して、テーブルにきっちりのせたうえで有権者ならびに有識者、評論家等の議論を得るプロセスが絶対条件的に必要だと主張している。

確かに10年前ごろにはこの民主的プロセスが一時的にせよ活かされた時期があったように考えられる。しかし、一昔が5年から3年という時間軸になった社会構造においては、政治スローガン、イデオロギー、今はマニフェストといった政党、政治家の理想論は、ことごとく変質、実現できないものとして市民に具現され、選挙を隠れ蓑とした政治稼業の図式化になり果てている。そして、それを助長する伝統官僚システムが政治家より以上の権力集団化して、自由主義における特殊な官僚社会主義と変貌しているのが現実である。

(つづく)

テレビの前で議論しても残る橋下市政への違和感
http://diamond.jp/articles/-/15901

竹田恒泰@takenoma 氏は、24日のツイッターで、『詳細は言えませんが、昨日旧皇族の一族（一部）が集まって皇統の問題を協議しました。勿論自ら皇籍復帰を希望する者はいませんが、いざとなったら男系を守る為に一族から復帰者を用意する必要があると意見が一致しました。法整備ができれば何とかなりそうです。この点はこれ以上話せません』と発信している。

旧皇族の一部一族は、結構深刻に政府案を受け止めているようだ。『一族から復帰者を用意する』覚悟が窺われる、但し、女系天皇案を覆す法整備など出来るのだろうか・・・。かと言って女性宮家ができるのも困ったものだ。

「皇位継承問題を考える」を考える
ブログ「霞が関公務員の日常」様の最近のテーマは、「女性宮家創設問題」に因んでの女系天皇への賛成、反対論についての考察になっている。26日はまとめを述べている。下記にその見解を紹介する。

　『まとめると、賛成派は戦後改革に肯定的で、天皇は皇族ファミリーの長で、日本国の本質は国民の総意で運営される国。
　反対派は戦後改革に否定的で、天皇は国家の中心にある位で、日本国の本質は1500年を超える歴史と伝統を持つ国。』

この文言だけでは、筆者の真意が計りきれないニュアンスが残る、女系天皇賛成派としての確実性ある理由に乏しいように感じられる。ブログの筆者は70年代出生とある、『天皇は皇族ファミリーの長で、日本国の本質は国民の総意で運営される国』と指摘するその意味の解釈が、戦後生まれの私とでは誤解を招くものになっているように考えられる。

政治家、マスコミ、国民もずるずる
24日池田信夫ブログは『翼賛体制で始まる「新たな戦前」』のタイトルになっている。抜本的な財政再建を軌道に乗せるには、数値10％目標では直ぐに頭打ちになり、棚上げされている年金改革がこのままずるずると実施されればたちまちアウトになる現実に対して、政党、マスコミ、国民も知らんぷりを決め込んでいると揶揄している内容だ。従って翼賛体制で始まるという指摘だ。

池田氏の見解は大雑把な指摘だが妥当である。さらに、50歳以上の有権者の「これからもどうにかうまくいくだろう」という他力民族主観の背景、時代状況の指摘も歴史性をよくみている。なかなか払拭できない、「やってみなければわからん」という非合理性、危険に対する不感症も、開き直りの芸に堪能しているかのようで唖然とするのだが、政治家、官僚等の抜本的境遇見直しが現実とならない限り御上が安泰なのだから、国民も何となくやって活けるのではないかと疑心暗鬼を生じないズルズルになっているのではないだろうか。

このズルズルの状況に閉じ込められた陥没世代が、もう一度「戦争」が起こればよいと叫んだその短絡反応が実にしみじみと解るような心層風景だ。

翼賛体制で始まる「新たな戦前」
http://ikedanobuo.livedoor.biz/archives/51769799.html

「戒告も慎重に」
厳しい断固とした処置を強行した場合、服従習慣が強まり不起立は激減するだろう。しかし根絶できるとは限らないし、その過程で今より以上に混乱が生じる可能性はある。この状況は教育現場としては良くない禍根をさらに残すことになるだろう。

それよりも、「戒告も慎重に」とあるように、少数意見の尊重を教育現場で残すことによって、国旗国歌に対する歴史認識を見つめ直すプロセスを確保することが重要だと考える。こういった環境を絶滅させることは、偏に元の木阿彌となり方向性を見間違う結果を招く恐れにつながる。

「国旗国歌」に対する歴史認識を深める為にも、各組長は大きな度量での裁量権を最大限に活かし対処することが望まれる。「不起立」も一つの教育の機会だとの認識を新たにもつことは貴重な体験である筈だ。戦後の歴史的実践を抹消してはならない。

国旗国歌判決　「不起立は厳しく」と産・読　朝・毎・東は「戒告も慎重に」
http://sankei.jp.msn.com/life/news/120123/edc12012307440001-n1.htm